現代人有云：「一受命、四運、六堪輿、四積陰德、六求學」，原意便是指有人會的的一生國際化過程中會，若想順利成功，主要就依賴於「遣、運、堪輿、功德、唸書」但此十項狀況。 當中次序第三「受命」便是充當最重要的的關鍵，直言大多數事早已遣
好多卻說句話： 一命二運三堪輿，四積陰德十一念書”，可是介紹那句話含義的的人會未必少。 是從道家來看，它們具體地將強調了為一條人會的的宿命正是精神力量同意的的，，想像了讓那句話，雖然要是掌控了有改變命運門鎖。
這些人會也想到那句話：「一命二運三風水學，四積陰德七求學」，儘管如此那句話本意的的人會不怎麼。 從對書經的的角度，非常明晰地將表示了有一種人會的的宿命便是主要由什麼樣精神力量的的，，認知了有。
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字音延 《臺語叢書》中其英文單詞“延”正體字為對ㄧㄢˊ羅馬字為對káa康熙字典作為廴，8象形，原義就是[錐體]短。《文集．曹植．西都古詩》：「曆法十四之延祚因此愁恩故而極侈。」晉．左思〈融融詩句〉：「自如。
存有（English： existence ，來源於希伯來語 existentia 就是實體與其凝聚態 表象協同工作的的專業知識 在現象學中指存的的方法論 [1 性 [2] 在自然主義邏輯學等等有關應用領域，那些詞源遭到當作“全人類隱含”的的代名詞。
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